Un ermite ne menace pas la société des hommes.
Tout juste en incarne-t-il la critique.
L'ermite se tient à l'écart, dans un refus poli.
Il ressemble au convive qui, d'un geste
doux, refuse un plat.
Si la société disparaissait, l'ermite poursuivrait sa vie d'ermite.
Les révoltés,
eux, se trouveraient au chômage technique.
L'ermite ne s'oppose pas, il épouse un mode de vie.
Il ne dénonce pas un mensonge, il
cherche une vérité.
Il est physiquement inoffensif et on le tolère comme s'il appartenait
à un ordre intermédiaire, une caste médiane entre le barbare et le civilisé.
Sylvain
Tesson